Традиционное понимание сказки
Принято считать, что главная мысль «Сказки о рыбаке и рыбке» заключается в наглядной демонстрации человеческой жадности, мешающей наслаждаться скромными жизненными благами. Читатель должен понять, что необходимо ценить редкие подарки судьбы, используя их с пользой для себя.
В убогую и беспросветную жизнь стариков приходит лучик надежды. Однако они настолько привыкли к своему нищенскому существованию, что не могут распорядиться им как следует. Старик, безусловно, поступает непрактично, отказавшись от вознаграждения за своё милосердие к рыбке. Такая скромность совсем неуместна в ситуации, когда нечего есть. Узнав об этом, его жена, естественно, возмущается. Её первые желания по улучшению быта вполне адекватны.
Как говорит пословица: «Без труда не выловишь и рыбку из пруда». И действительно, чудесный улов приходит по истечении долгих лет упорного и часто безрезультатного труда как своеобразное вознаграждение. Очень символично, что главный герой просто отказывается от него. Его выбор обусловлен разочарованием в жизни, нежеланием что-либо менять. Именно поэтому старик не пытается противоречить нелепым пожеланиям своей супруги. Но суть произведения не только в этом.
Одна из идей сказки раскрывается через главную героиню. Получив возможность легко удовлетворять свои желания, она превращается в ненасытное чудовище, готовое идти по головам, эксплуатируя и унижая даже самых близких людей. Став столбовою дворянкой, старуха отправляет своего мужа с глаз долой на конюшню. Он становится нужен только для выполнения очередного нелепого желания.
И всё же основной философский смысл повествования просматривается в образе разбитого корыта. Этот гротескный образ показывает всю ничтожность человеческого существования. Сказка развивается циклично и заканчивается тем же, с чего началась. Автор хочет сказать о нелепости стремлений к невероятному богатству, власти и прочим излишествам. Получив всё возможное, человек рискует остаться ни с чем.
В союзе с братьями Гримм
Долго считалось, что золотую рыбку Пушкину подарил Даль, тем более что рукопись «Сказки о рыбаке и рыбке» Пушкин вручил Далю в 1833 г. с надписью «Твоя от твоих! Сказочнику Казаку Луганскому» (литературный псевдоним Даля). И всё же источником оказалась померанская сказка «О рыбаке и его жене» из сборника братьев Гримм. Это установил пушкинист С. Бонди. Разбирая в 1920-е гг. черновые рукописи Пушкина, он натолкнулся на отрывок, где старуха, уже получившая новое корыто, новую избу, ставшая столбовой дворянкой, царицей, выражает желание стать «римской Папою», и рыбка прихоть взбесившейся дуры удовлетворяет. Но в итоге Пушкин отказался от мысли ввести этот гротескный эпизод в серьёзную сказку. Отрывок навёл Бонди на мысль о западном источнике, и он его нашёл.
Пушкин иноязычную сказку превратил и по слогу, и по духу в чисто русскую. У бр. Гримм жена рыбака требовала у пойманной камбалы (рыба оказалась заколдованным принцем) новый дом, замок, затем взяла выше: стала царицей, римским Папой, но когда возжелала стать самим Богом, вернулась вместе с мужем к в ветхий домишко.
У Пушкина в невод рыбака попала золотая рыбка, владычица морская. Старик сжалился (она ведь человеческим голосом просила) и отпустил её в синее море. Он у Пушкина отделён от старухи: он как был, так и остался простым рыбаком-бессеребренником. Неблагодарная старуха поначалу зовёт его не иначе как: «Дурачина ты, простофиля», вновь и вновь гонит к морю. Пушкин вводит мотив раздора, распада семьи. Само море, по мере того как растут аппетиты старухи, меняется. Поначалу «слегка разыгралось», затем «помутилось», далее – «не спокойно синее море». Наконец «почернело синее море», «так и вздулись сердитые волны». Но главное различие – старуха по мере возвышения становится всё более злобной и жестокой: мужа бьёт по щекам, а слуг, «за чупрун таскает», смиренного старика «на конюшне служить послала». Новая Салтычиха и только! А уж войдя в роль царицы, она и вовсе его «с очей прогнать велела». «Старика взашеи затолкали», а стража «топорами чуть не зарубила». Усиливая покорность старика, Пушкин показывает растущую гордыню и ненасытность старухи-самодурки. Желание стать царицею морскою, чтобы золотая рыбка служила у ней на посылках, оборачивается наказанием: поднявшаяся из грязи в князи вчерашняя «царица» оказывается у разбитого корыта. Выражение стало идиомой. Сказка напоминает притчу.
«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» была создана в Болдино в 1833 году. Вначале о заимствовании у братьев Гримм никто не подумал, поскольку Пушкин не знал немецкого, но в 1830-м их сказки вышли на французском, и в библиотеке Пушкина перевод был. Её связь с «Белоснежкой» бр. Гримм очевидна, хотя мотив злой мачехи и её ревности к падчерице часто встречается и в русских сказках. Кстати, образ говорящего зеркальца взят из записанной Пушкиным сказки «Самоглядное зеркало». Народные сказки лаконичны, экономны, а поэт вводит яркие подробности, детализируя образ царицы-мачехи, владевшей волшебным зеркальцем: «С ним одним она была/ Добродушна, весела,/ С ним приветливо шутила». Дождавшись от зеркальца признания своей несравненной красоты, тут «царица хохотать,/ И плечами пожимать, И подмигивать глазами,/ И прищёлкивать перстами,/ И вертеться, подбочась,/ Гордо в зеркальце глядясь». В народных сказках таких подробностей не найти.
Имя Белоснежки само указывает на белизну кожи, а у Пушкина дано тому объяснение в реплике мачехи: «Мать беремена сидела,/ Да на снег лишь и глядела». Между тем, царевна молодая «поднялась и расцвела,, белолица, черноброва,/ Нраву кроткого такого./ И жених сыскался ей,/ Королевич Елисей». Елисей и мотив поисков пропавшей возлюбленной придуман Пушкиным. Именно королевич трижды обращается за помощью к солнцу, месяцу и ветру (а у бр. Гримм – сама Белоснежка). Белоснежка встречает 7 гномов, а у Пушкина 7 братьев-богатырей. Они, полюбив свою нежданную гостью, обратились к ней с просьбой стать женой одного из них. Каков же был ответ? «Братцы вы мои родные,-/ … Как мне быть? Ведь я невеста./… Всех я вас люблю сердечно;/ Но другому я навечно/ Отдана…» Вы, конечно, узнали отголосок отповеди Татьяны Онегину. Вроде бы совсем иной жанр, а как всё связано!
Пушкин ввёл мотив верной собаки, почуявшей беду, не пускающей в дом Чернавку, подосланную мачехой. У бр. Гримм заимствован хрустальный гроб. А в целом это сказка о торжестве любви, способной победить смерть. По крупицам собирается материал и переплавляется в поэтическом тигле в чистое золото.
Сочинение на тему: «Золотая рыбка, Пушкин»
Крутяк! 43
Сказки Александра Сергеевича Пушкина, сопровождают нас с самого раннего возраста. Их сюжеты утешают в самые трудные минуты, веселят и поднимают настроение, а также учат уму-разуму, делясь народным опытом и знаниями. Каждая сказка является настоящим бриллиантом русской литературы.
Но одну сказку Пушкина я выделяю особо. Это волшебная и очень мудрая «Сказка о рыбаке и рыбке». Ведь не зря эту сказку любят, как взрослые, так и дети. Именно с ее поучительных строк, обычно начинается знакомство с произведениями Александра Сергеевича Пушкина.
Почему этот сюжет так популярен и любим мной и читателями всего мира? Секрет в том, что эта сказка, во все времена поднимала вопросы настоящей честности и справедливости.
На берегу моря проживает бездетная пожилая пара. Живут они небогато, старик ловит в море рыбу, а старуха ведет их простое домашнее хозяйство. В один из дней, попадается в сети к рыбаку волшебная Золотая рыбка, которая умоляет старика выпустить ее обратно в море, за любое его желание. Рыбак добр и жизнью своей вполне доволен, поэтому он отпускает рыбку, не требуя ничего взамен. Старуха, узнав об этом, заставляет вернуться к морю и попросить у рыбки, хоть новое корыто. Но жадность старухи не знает границ. Получив корыто, желания и самомнение старой женщины растут час от часу, и хочется ей все больше, не только богатства, но и власти. Все заканчивается, когда безумная старуха приказывает сделать ее владычицей морской, а самой Золотой рыбке перейти в ее услужение. Разгневанная рыбка отнимает все, что дала, оставляя старуху у разбитого корыта.
Даже сегодня, не найдется ни одной истории, которая смогла бы так ярко и точно обрисовать главные недостатки человеческого характера. Образ старухи, это живая иллюстрация жадности, глупости и неблагодарности.
Старого рыбака, часто обвиняют в слабости и безволии, перекладывая определенную долю вины и на него. Но, как мне кажется, его поступки и подчинение капризам жены, говорит скорее о доброте и вере в благородство души. Недаром, каждый раз после исполнения желания супруги, рыбак спрашивал, довольна она теперь или нет. Это говорит о том, что старик любил свою старуху и надеялся, что она станет, наконец, довольной и счастливой, после стольких лет бедности.
По моему мнению, незаслуженно мало уделяется внимания самой Золотой рыбке. Кто она и почему рыбка способная выполнить любое желание, так глупо попалась в дырявые сети бедного рыбака? Не является ли сама Золотая рыбка, могущественной морской владычицей? Той самой, место которой мечталось занять старухе. Возможно, морская царица долгие годы наблюдала, за тяжелым трудом семьи рыбака, и наконец, задумала вознаградить старика за честную жизнь, для чего обернувшись рыбкой, согласилась выполнить любое его желание. Ведь даже море, которое неразделимо со своей хозяйкой, очень точно передает настроение Золотой рыбки, становясь с каждой просьбой все мрачнее и беспокойнее.
Волшебство и мудрый урок рыбки, научил не только старуху, но и каждого прочитавшего сказку не злоупотреблять добрым отношением, знать меру и быть искренне благодарным за любую бескорыстную услугу.
Замарашка (французская сказка)
Краткое содержание Замарашка
Замарашка — одно из названий всем известной Золушки. Народная французская сказка, больше всего известна по пересказам братьев Гримм или Шарля Перро. Пожалуй самый популярный сюжет для сказки. Встречается в различных вариациях у разных народов. Первый похожий сюжет встречается на папирусах Древнего Египта. Есть аналогичная сказка и в собрании сказок Древнего Китая.
У помещика умерла жена, и он женился на вредной женщине с двумя дочерьми. У помещика, тоже осталась дочь. Дама и дочери, очень не влюбили девочку. Мачеха заставляла падчерицу работать на самой грязной работе по дому. Девушка жила на чердаке и спала на соломе, когда её сводные сестры спаи на самых дорогих кроватях. Не смотря на все лишения, девушка отличалась исключительной красотой и добротою. Закончив работу она, забивалась в уголок у камина, прямо на золу. За это старшая сестра, стала называть ее — Глязнушка, а младшая — Замарашка (в других вариациях: Замарашка и Золушка).
Однажды Принц решает устроить большой бал, на который были приглашены все знатные особы королевства. Сестры подшучивали над Замарашкой, что в таких лохмотьях как у нее, её даже во дворец не пустят.
После отъезда семейства на бал, Замарашка горько заплакала, ведь ей очень хотелось попасть на бал. В это время появилась ее крестная — фея. Она пожалела девушку. И при помощи магии и подручных средств собирают Замарашку на бал. Из тыквы получилась отличная карета. Мыши превратились в прекрасных лошадей, Крыса стала кучером, а ящерки лакеями. После этого Фея превратила лохмотья в прекрасное платье. Фея предупредила, что в двенадцать часов, волшебство утратит свою силу и она вновь превратиться в Замарашку.
Не веря в свое счастье Замарашка отправилась на бал. Подъехав ко дворцу, сам принц встретил Замарашку
Все обратили внимание на красоту прекрасной неизвестной принцессы. Вдоволь насладившись вниманием принца и натанцевавшись с ним, Замарашка пообщалась с приемными сестрами
К ее удивлению, они не узнали в ней свою сестру.
Помня о том, что ей необходимо вернуться домой, Замарашка покинула бал, пообещав вернуться на следующий день. Придя домой она встретила сестер, которые так и не поняли, что она и есть та принцесса с бала.
На балу, на следующий день, Замарашка также провела вместе с принцем и так увлеклась и заметила, что пора уходить в самый последний момент. Она так спешила, что обронила туфельку. Эту туфельку подобрал принц и начал поиски принцессы. Туфельку перемерили все придворные дамы, но не кому не пришелся он в пору. Тогда поиски продолжились, среди гостей бала. У Замарашки из всех ее украшений осталась, только ее туфелька
На следующий день придворный с башмачком добрался до дома где жила семья Замарашки. Первыми примерили туфельки дочери злой мачехи, но туфелька оказалась им не по размеру. Тогда Замарашка, попросила придворного дать померить ей. Сестры начали смеяться над ней, но мудрый придворный все же решил проверить и ее. Каково же было удивление, что туфелька не только подошла, но и у Замарашки оказалась пара к туфельке придворного. В это же мгновение появилась фея превратив грязный наряд девушки в одеяние принцессы. Сестры признали в ней, ту самцю загадочную принцессу и поспешили извиниться за то, что плохо относились к ней. Будучи доброй девушкой, Замарашка простила сестер, и в последствии став женой принца выдала их за придворных вельмож.
Сама же Замарашка предстала во всей своей красе перед Принцем который влюбился в нее еще больше. В скором времени они сыграли свадьбу.
Короткий пересказ «Сказки о рыбаке и рыбке»
Краткое содержание «Сказка о рыбаке и рыбке» Пушкин:
У синего моря жил старик со своей женой. Жили они в ветхом доме тридцать лет и три года. Муж, чтоб питаться занимался ловлей рыбы, в один из дней он вылавливает рыбку, да не простую, а золотую. Эта рыбка молвила человеческим языком и могла выполнить три любых желания поймавшего ее человека.
Старик отпускает рыбку в море, не требуя от нее никакой награды, исполнения желаний и возвращается в свой дом. Дома он все рассказывает старухе – жене и та как принялась бранить его, заставляя вернуться к морю, чтобы хоть корыто у рыбки выпросить новое. Старик повинуется супруге и идет к морю, там рыбка его успокаивает и говорит, что все исполнит: «Не печалься, ступай себе с Богом».
Вернувшись к своему дому, он действительно видит у старухи новое корыто. Но алчность жены становится все сильнее и сильнее, запросы ее становятся все выше и выше. Она вновь отправляет мужа к морю и требует сначала для них двоих, а потом только для себя все больше и больше благ.
В момент прихода старика к рыбке, море от спокойного превращается в штормящее. Став дворянкой старухе становится этого мало. Она начинает призирать своего мужа, забыв о том, что данный мужчина источник ее успеха и изгоняет его в конюшню конюхом.
Одно из последних желаний, с которым старик должен идти к рыбке, было таковым, что жена не хочет оставаться просто вольною царицей, она хочет быть «владычицей морскою», а сама рыбка золотая должна у нее быть в услужении. Рыбка, услышав такое желание, ничего не сказав скрылась глубоко в воду. Придя домой, муж увидел вновь ветхую избу, разбитое корыто и свою старуху.
Данная сказка учит ценить то, что у нас есть. Не перегибать палку в своих желаниях, т.к. все может вернуться на круги своя. Так же в произведении можно увидеть, как человек получая власть, не может справиться с собой и становится алчнее и злее. Сказка учит тому, что нельзя добиваться цели ущемляя другого. Читая это произведение Пушкина, вспоминается пословица – остаться у разбитого корыта – что значит погнаться за большим и в итоге остаться ни с чем.
Всеми любимая и известная с детства сказка, имеющая глубокий смысл. Поэт в стихах четко передал характер каждого героя, а также поучение.
Джек и бобовый стебель (английская сказка)
Джек и бобовый стебель краткое содержание
Бедная вдова, чтобы свести концы с концам решает продать корову. Она поручает сына Джека, отвести корову на рынок и там продать. Но на пути, Джеку на дороге встречается старика, который выменивает у мальчугана корову на волшебные бобы. По заверениям старика, стебель выращенный из этих бобов дорастет до неба. Вернувшись домой Джейк рассказывает матери, о совершенной им сделки. Мать в ярости выкидывает бобы за окно. Но она утро Джек обнаруживает, что на дворе вырос росток уходящий в небеса. Ведомый любопытством Джек лезет вверх, на облаках он находит дорогу которая приводит его к замку. На входе в замок, Джеку встречается великанша. Она приветливо встречает Джека, приглашает к столу. Внезапно домой возвращается великан-людоед. Испугавшись за гостя, Великанша помогает Джеку спрятаться в печке. Войдя в дом Людоед, чувствует Джека и приговаривает.
Не найдя непрошеного гостя, Великан засыпает. Воспользовавшись этим, Джек сбегает домой. Но потом снова приходит в замок великана, для того чтобы украсть гусыню несущую золотые яйца и целый мешок золота. Разбуженный людоед, в ярости бросается в погоню, но Джек спустившись рубит стебель и тем самым убивает Великана.
Старуха
Она олицетворяет человеческий эгоизм, который никогда не бывает полностью доволен, а значит, не знает, что такое счастье. Эгоизму хочется потреблять как можно больше материальных благ. Именно поэтому, начав с корыта, старуха вскоре захотела властвовать над самой рыбкой.
Если в древнем трактате ее образ – это символ отречения человека от своей духовной природы в пользу ложного сознания и материального мира, то у Пушкина – злое эгоистическое начало, которое заставляет старика (чистую душу) потакать ее прихотям.
У русского поэта очень хорошо описана покорность души перед эгоизмом. Старик каждый раз ходит на поклон к Золотой рыбке с новым требованием от старухи. Символично, что море, которое является прообразом огромного материального мира, каждый раз становится все более грозным. Этим Пушкин показал, насколько велик отрыв чистой души от ее предназначения, когда она с каждым разом все глубже погружается в пучину материальных благ.
Лекция 6. Духовные основы пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке»
24 февраля филолог, профессор Александр Ужанков в Актовом зале Сретенской семинарии в рамках курса «Духовные основы русской литературы» прочитал лекцию по произведению Александра Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке».
В начале лекции Александр Ужанков обратил внимание слушателей на название сказки — «О рыбаке и рыбке». Сразу возникли вопросы: «Почему Пушкин на первое место ставит именно рыбака?», «Куда “потерялась” старуха?». Идею и сюжет этой сказки Пушкин позаимствовал из сказки братьев Гримм «О рыбаке и его жене»
В этой сказке рыба-камбала выполняет желания обоих: и старика и старухи. Пушкин взял сюжет и сильно приблизил его к русской действительности:
Идею и сюжет этой сказки Пушкин позаимствовал из сказки братьев Гримм «О рыбаке и его жене». В этой сказке рыба-камбала выполняет желания обоих: и старика и старухи. Пушкин взял сюжет и сильно приблизил его к русской действительности:
«По сути дела Пушкин превратил эту померанскую сказку в русскую».
Сказка «О рыбаке и рыбке» была написана осенью 1833 года. Александр Ужанков отметил существенную деталь написания сказки — Пушкин писал ее, когда уже был женат:
«Пушкин в этой сказке показывает свое отношение к семейной жизни, то есть как должна строиться семейная жизнь».
Далее Александр Ужанков детально разобрал вступление:
«Пушкин начинает свою сказку с таких слов: “Жил старик со своею старухой у самого синего моря”. Главное слово — “своею”. То есть это муж и жена, они венчаны, а значит старуха “замужем” — муж впереди, а жена за ним. По сути дела, мы должны здесь увидеть аллюзию к “Домострою” — произведению об идеале семейной жизни, где четко прописано, что муж предстоит пред Богом за свою жену. И этот смысл заложен в произведении».
Профессор заметил, что Пушкин не просто так с точностью указывает, где жили герои произведения — «у самого синего моря». Сразу появился вопрос, почему он не сказал просто «у моря», а выбрал именно «у самого синего»:
«Море — отражение “синего” неба. А значит, когда на протяжении всего произведения цвет моря будет меняться, на самом деле будет меняться небо, то есть будет меняться отношение к происходящему с Неба».
Описывая желания старухи, Александр Ужанков определил в ней «разыгравшуюся» страсть стать выше Бога. Рыбка выполнят все желания старика и старухи, но чтобы их «урезонить» возвращает всё в исходное состояние:
«Пушкин в своем произведении говорит о семье как о малой Церкви — жена спасается мужем, а муж женой. В итоге, чтобы понять это, старик и старуха должны были прожить 33 года у моря в нищете, готовясь к главному испытанию своей жизни, и пройдя его, уже начать думать об общем спасении».
Так как эту сказку нужно понимать как притчу, а у каждой притчи несколько смыслов, то Александр Ужанков обозначил другое ее значение:
«Старик — это человеческая душа, которой ничего не нужно, кроме одного — покоя, для спасения, а старуха — это человеческая плоть, которой всегда что-то нужно. И чем больше душа позволяет плоти требовать, тем душе сложнее укротить плоть».
Следующая лекция курса «Духовные основы русской литературы» пройдет 9 марта в Актовом зале Сретенской семинарии. Она также будет посвящена творчеству Александра Пушкина, но уже по другому произведению — повесть «Капитанская дочка» как духовное завещание А.С. Пушкина и вершина его творчества.
Лекция (продолжительность: 1:40:13)
Волшебная рубашка (английская сказка)
Сказка «Волшебная Рубашка» краткое содержание
У бедной вдовы была очень красивая дочь. Вдова любила и оберегала ее. Каждый день она вязала для нее волшебную рубашку. В девушку влюбился коробейник и стал оказывать ей знаки внимания. К несчастью девушку, он пришелся не по вкусу. Девушка решила избавиться от ухажера и с такой проблемой обратилась к матери.
Та посоветовала потребовать от жениха, принес ей белое платье расшитое золотыми листьями, и чтобы оно сразу оказалось девушке в пору. Напомнив ей, что пока коробейник будет исполнять задание, волшебная рубашка будет готова.
Передала девушка коробейнику слова матери, а тот возьми и согласись. Не знала девушка, что за личиной коробейника скрывается злой волшебник. Спустя некоторое время, коробейник исполнил требование девушки. Тогда она снова обратилась за советом к матери, та снова посоветовала потребовать платье цвета небесной лазури, да такое чтобы сидело идеально, и снова напомнила про то что рубашка скоро будет готова.
Выслушал коробейник новое требование и через три дня принес платье в точь точь как заказывала. Снова девушка пошла искать совет у матери. Теперь мать посоветовала, попросить у коробейника серебряные башмачки. Сказала мать, что вот вот дошьет рубашку.
Сказала девушка коробейнику, то что мать посоветовала. И с этим согласился волшебник и через три дня принес ей серебряные башмачки. И снова дочь обратилась к матери за советом. Та сказала, чтобы девушка пригласила коробейника на следующий день с утра, а сам она сегодняшней ночью доделает волшебную рубашку.
К утру мать успела дошить рубашку, и отдать ее дочери. Объяснив, что рубашка своего хозяина может доставить в любое место. Будучи ведуньей, мать рассказала дочке, что нужно сделать чтобы обрести счастье в чужом краю. А именно, после того как рубашка перенесет ее за сто миль, найти господский дом и попроситься в нем на работу. В дорогу мать отдала Моховушке, а именно так звали девушку, платья с башмачками, что подарил коробейник, и корону. Выполнила девушка, все как мать завещала и попала она в дом господ в качестве младшей кухарки.
Невзлюбили остальные служанки Моховушку, стали ей завидовать. Стали заставлять выполнять самую тяжелую работу, а чуть что не так бить половником по лбу. Но делать нечего, пришлось терпеть девушке.
Как то собрались господа праздник организовать, днем охота а вечером бал. Стал сын хозяйский, который давно приметил красивую служанку, звать с собой на бал. Но Моховушка не соглашалась ни в какую. Стали расспрашивать ее служанки, зачем ее хозяева к себе вызывали, Моховушка честно все рассказала, но те лишь посмеялись, не поверив ни слову.
На следующий день хозяйский сын снова стал звать Моховушку на бал. Но та снова начала отказываться. И снова слуги не поверили ей. Тогда на зло им, Моховушка решила идти на бал. Но сделала это так, что бы ни кто не знал. Слуг усыпила, а сама переодевшись прибыла на бал инкогнито.
Только удивив ее сын господ сразу влюбился и начал просить свою мать свести его с прекрасной незнакомкой. Моховушка познакомилась с принуем приняла его ухаживания, только имени своего так и не сказала. Вернувшись домой, Моховушка вновь переоделась в лохмотья и отведя от себя подозрения принялась за свои дела.
Очарованный хозяйский сын, места себе не находил ждал вечера, чтобы на балу вновь встретиться с незнакомкой.
И вот наступил вечер, Моховушка вновь усыпила служанок, надела свое второе платье и отправилась на бал. На балу ее снова встретил сын хозяев. Все больше и больше он влюблялся в красавицу. Чтобы вновь не упустить свою любовь, сын попросил запрячь самого быстрого коня. И вот засобиравшись домой Моховушка случайно обронила серебряную туфельку. Исчезла она, а туфелька осталась хозяйскому сыну.
Вернулась домой Моховушка, растолкала служанок. Снова попросили они не выдавать их, посулив денег, согдасилась девушка.
А хозяйский сын заболел от переживаний. Ни один доктор не мог помочь его хвори. Решили тогда искать ту, чей башмачок остался у влюбленного хозяина. Много девушек претерпевало на роль невесты, до вот только всем он оказывался мал или велик. Все перемерили, осталась одна Моховушка. Решили дать померить и ей. Примерила его девушка, а он ей как раз. Тут же вскочил хозяйский сын с кровати обнял любимую. А та сбегала к себе на верх, один раз надела белое платье, затем второй раз одела лазурное платье. Пожаловалсь хозяйке на служанок, что обижали ее. Хозяйка выгнала злодеек. А хозяйский сын с Мозовушкой жили долго и счастливо.
Средний рейтинг
Еще нет оценок
Главная мысль
Маленьким читателям важно разобраться, в чём основная суть сказания Александра Сергеевича, чтобы написать рецензию. Из прочитанного дети могут сделать следующие выводы:. Не нужно быть жадными.
Важно беречь то, что имеется.
Необходимо быть благодарным судьбе.
Успехов следует добиваться самостоятельно.
Не нужно быть жадными.
Важно беречь то, что имеется.
Необходимо быть благодарным судьбе.
Успехов следует добиваться самостоятельно.
Взрослые по-своему понимают идею произведения. Человек должен жить чувствами, эмоциями, желаниями, но и проявлять разум. Беспрекословное покорство эгоизму разрушительно действует на личность
Важно проявлять силу духа, жить духовными ценностями, не идти на поводу у других. Материальные блага не приносят истинного счастья