Анализ произведения «косцы» (и.а. бунин)

Бунин, Краткое содержание Косцы

Краткое содержание

Рассказчик вспоминает, как шли они по большой дороге, а в молодом березовом лесу поблизости косцы косили и пели. Это было очень давно. И та жизнь, которой жили все в то время, уже не вернется никогда.

Кругом были поля. Старая большая дорога, изрезанная колея­ми, уходила в бесконечную русскую даль. Солнце склонялось на запад, впереди серело стадо овец. Старик-пастух с подпаском сидел на меже. Казалось, что нет никакого деления на время в этой забытой — или благословенной — богом стране. А косцы шли и пели среди этой вечной тишины, и березовый лес отвечал так же легко и свободно.

Косцы были дальние, рязанские, проходившие через эти зем­ли на заработки, подвигаясь в более плодородные земли. Безза­ботные и дружные, не обремененные ничем, они были «охочи» до работы. И одеты они были добротнее местных.

Неделю назад рассказчик проезжал верхом и видел, как они косили в ближнем лесу. На работу они заходили пополудновавши: сладко пили из деревянных жбанов родниковую воду и бодро сбе­гались к месту. Косы пускали враз, играючи. А потом он видел их ужин, когда они сидели возле потухшего костра и таскали из чугуна куски чего-то розового. Приглядевшись, рассказчик с ужасом понял, что ели они грибы-мухоморы. А те только по­смеивались: «Ничего, они сладкие, как курятина».

Теперь они пели: «Ты прости-прощай, любезный друг!» и про­двигались по березовому лесу. А рассказчик со спутником стояли и слушали, понимая, что им никогда не забыть этого предвечер­него часа, а самое главное, никогда не понять, в чем прелесть этой песни.

А прелесть была во всем — и в звучности березового леса, и в том, что песня эта не существовала сама по себе, а была тесно связана с их мыслями и чувствами и с мыслями и чувства­ми рязанских косцов. Чувствовалось, что человек настолько наи­вен в неведении своих сил и талантов, что стоит только немного вздохнуть, как весь лес тут же отзовется в ответ на песню. В чем еще было очарование этой песни, ее неизбывная радость при всей ее будто бы безнадежности? В том, что человек все-таки не верил, да и не мог верить в эту безнадежность. «Ах, да все пути мне, молодцу, заказаны!» — говорил он, сладко оплакивая себя. Но не плачут сладко и не поют своих скорбей те, которым и впрямь нет нигде ни пути, ни дороги. «Закатилось мое счастье, — здыхал он, — темная ночь с ее глушью обступает меня», — и так кровно близок он был с этой глушью, живой для него, дев­ственной и преисполненной волшебными силами! Всюду для него был приют, ночлег, чье-то заступничество, чей-то голос, шепчущий: «Не тужи, утро вечера мудренее, для меня нет ниче­го невозможного, спи спокойно, дитятко!» И из всяких бед чело­века, по вере его, выручали птицы и звери лесные, царевны пре­красные, премудрые и даже сама Баба-Яга. Были для него ковры-самолеты, шапки-невидимки, текли реки молочные, та­ились клады самоцветные, от всех смертных чар были ключи вечно живой воды. Прощал милосердный бог за все посвисты удалые, ножи острые, горячие…

Еще одно было в этой песне — это то, что хорошо знали и мы, и они, эти рязанские мужики, в глубине души, что беско­нечно счастливы были мы в те дни, теперь уже бесконечно далекие — и невозвратимые.

Ибо всему свой срок, миновала сказка. Настал конец, предел божьему прощению.

Бунин, Краткое содержание Косцы

Оцените пожалуйста этот пост

На этой странице искали :

• косцы краткое содержание
• бунин косцы краткое содержание
• краткое содержание косцы
• косцы бунин краткое содержание
• краткое содержание косцы бунин

Краткое содержание

Эта история произошла давно, в той жизни, что «не вернётся уже вовеки». Рассказчик шёл по большой дороге и услышал пение косцов, которые косили траву в берёзовой рощице.

Это была «глушь серединной, исконной России», в которой время будто навеки остановилось и, казалось, не было никакого деления на месяцы, годы, века. Тёплый июньский день подходил к концу, и солнце мягко освещало верхушки деревьев.

Косцы «были «дальние», рязанские». Они прибыли в орловские места на заработки, помогая местным быстро управиться с сенокосом. Рязанские косцы были «беззаботны, дружны, как бывают люди в дальнем и долгом пути». Они были опрятно и красиво одеты, их яркие, нарядные рубахи радовали глаз.

Неделю назад рассказчик наблюдал за тем, как эти же косцы во время обеденного перерыва жадно пили чистую родниковую воду: «так долго, так сладко, как пьют только звери да хорошие, здоровые русские батраки». После они дружно отправились на работу в поле.

Вечером того же дня рассказчик застал косцов за ужином: сидя у костра, они «ложками таскали из чугуна куски чего-то розового». Рассказчик подошёл поближе, поздоровался с мужиками и с ужасом заметил, что они ели «страшные своим дурманом грибы-мухоморы». В ответ косцы весело засмеялись и сказали, что мухоморы сладкие, словно курятина.

Теперь же рассказчик наслаждался песней косцов, в которой была дивная, необъяснимая прелесть, трогавшая душу за живое. Было понятно, что эта песня неразделимо связана со всем тем, что окружало рассказчика и косцов — полями, лесом, предвечерним небом. Она дарила ощущение единства, острого понимания того, что Россия есть общий дом для всех.

Косцы продвигались по лесу, плавными, мерными движениями выкашивая траву. В своей песне они то прощались с «родимой сторонушкой», то радовались встрече с любимой. Несмотря на кажущуюся безнадёжность, песня эта дарила ощущение радости.

Рассказчик не сомневался, что и эти рязанские мужики были бесконечно счастливы в те далёкие и невозвратимые более дни. Теперь же «иссохла Мать-Сыра-Земля, иссякли животворные ключи — и настал конец, предел божьему прощению».

Рассказчик — раздумывает о жизни и судьбе рязанских косцов.

Конец.

А теперь попробуйте пройти тест!

Заключение

Автор с большой любовью и нежностью описывает родные места. Он учит чувствовать красоту окружающего мира, никогда не унывать, не сдаваться и черпать силы в любви к своей родине.

После ознакомления с кратким пересказом «Косцы» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.

1. /8

   Вопрос 1 из 8

Бунин. «Косцы». Содержание в кратком изложении

Итак, попробуем кратко пересказать небольшой шедевр Ивана Алексеевича. Пересказ «Косцов» Бунина начнем с того, что на краю леса, где растут молодые березки, автор и его спутник видят работающих косцов. Писатель подмечает их благородный вид, опрятность и трудолюбие. Они наслаждаются своим занятием. Эта дружная компания кажется совершено беззаботной.

Приблизился вечер, и автору опять хочется встречи с косарями. Он видит их за трапезой. Они наслаждаются блюдом из мухоморов, которое им кажется сладковатым и напоминает курятину. Труженики отдохнули и решили спеть. Казалось, что их звонкие голоса заполняли лесной воздух особым очарованием, дивной прелестью.

Песня казалась грустной, но исполняли они ее с особой удалью. В этот момент автор понял, что в жизни нет безнадежности. Огромная Русь может всякому помочь и любого выручить. До самой ночи радовали косцы своими песнями. Писатель наслаждался этим моментом и вдыхал свежие ароматы медвяных лесных трав, удивлялся гармоничному сплетению человека и природы.

Конец рассказа немного грустный, автор ностальгически вспоминает косцов и их пение. Он чувствовал себя рядом с этими тружениками счастливым, а их песни подарили ему истинную радость. Бунину искренне жаль, что не вернуть больше тех сказочных мгновений.

Темы

1. Тема родины. Так как все творчество эмигрантского периода Бунина пронизано мыслями о трагической судьбе России, то основной темой рассказа «Косцы» можно считать любовь автора к своей стране. Через любовь к ней находит отражение любовь писателя и к ее народу. В своем произведении Иван Алексеевич размышляет о нем, о пути, по которому тот идет, его судьбе и гармоничном союзе с природой.
2. Непосредственно, тема природы в «Косцах» неразрывно связана с темой любви к стране. Деревья, ветер, поле, лес описываются как герои произведения, выступающие на одном уровне с крестьянами, косящими траву.
3. Размышления о судьбе страны. Дорога как символ временной связи поколений выходит на первый план в рассказе. Это особый образ в русской литературе, и Бунин не мог обойти его стороной. Дорога для него как для поэта в прозе являлась олицетворением имитации постоянства исторического хода времени. Но в первых же строках автор противопоставляет гармоничность человека и природы реальному положению вещей, а именно крушению всех надежд на будущее вместе с крахом России. Писатель тяжело принимал эту данность, и его страдания вдали от родных берегов находили отклики в творчестве. Поэтому тема Родины в рассказе «Косцы» стала воплощением представшего в радужном свете образа страны, которая осталась жива только в добрых воспоминаниях ее народа. Бунин отразил всю свою любовь к России и постарался передать горечь от жизни за ее пределами.

Вариант 2

Рассказ “Косцы” И.А. Бунина – это история о любви, которая не знает границ. Главный герой – молодой крестьянин Косцы, который влюбляется в дочь богатого помещика. Он не может себе позволить жениться на ней, но не может и отказаться от своих чувств. В итоге, они решают бежать вместе, но их планы срываются, и Косцы остается один.

Рассказ написан в стиле реализма, который характеризуется описанием жизни и быта простых людей. Бунин описывает жизнь крестьянской деревни, их традиции и обычаи. Он также показывает, как социальные различия могут разрушить любовь и привести к трагедии.

Главный герой Косцы – это типичный представитель крестьянской молодежи того времени. Он простой, честный и работящий парень, который не может понять, почему социальные различия могут стать препятствием для любви. Он готов на все ради своей возлюбленной, но его планы не сбываются.

Косцы влюбляется в дочь богатого помещика, которая живет в замке и никогда не видела жизни за его стенами. Он пытается приблизиться к ней, но ему не удается. Он понимает, что они из разных миров, но не может отказаться от своих чувств.

Когда Косцы и его возлюбленная решают бежать вместе, они сталкиваются с препятствиями. Отец девушки не хочет, чтобы она ушла с крестьянином, и нанимает людей, чтобы остановить их. Косцы и его возлюбленная бегут, но их планы срываются, и Косцы остается один.

Рассказ “Косцы” – это история о любви, которая не знает границ. Бунин показывает, что любовь может быть сильнее социальных различий и что она может привести к трагическим последствиям. Он также показывает, что жизнь простых людей может быть полна трудностей и несправедливостей.

Косцы – это символ бедности и простоты, которые не могут противостоять богатству и власти. Он понимает, что его любовь к дочери помещика не может быть осуществлена, но не может отказаться от своих чувств. Он готов на все ради нее, но его планы не сбываются.

Рассказ “Косцы” – это прекрасный образец реализма, который показывает жизнь простых людей и их проблемы. Бунин описывает жизнь крестьянской деревни, их традиции и обычаи. Он также показывает, как социальные различия могут разрушить любовь и привести к трагедии.

В целом, рассказ “Косцы” И.А. Бунина – это история о любви, которая не знает границ. Он показывает, что любовь может быть сильнее социальных различий, но иногда она может привести к трагическим последствиям. Бунин также показывает, что жизнь простых людей может быть полна трудностей и несправедливостей, и что социальные различия могут стать препятствием для любви.

Главные герои и их характеристика

Через образ косцов Бунин передает сущность русского народа, силу его духа и единство с природой. При этом автор четко указывает на то, что народ этот сплочен в своем порыве, талантлив, трудоспособен и вынослив. Кажется, никакая сила не способна сломить его. И подтверждение тому — песня. Звонкие голоса косцов лихо разносятся по лесу и полю, где они работают. А березы и колосья «подпевают» им, что еще больше воодушевляет мужиков. Ведь поют они хоть и весело, но вместе с тем прискорбно, будто прощаясь с родной землей как символом надежды и счастья. Их песни — гимн своей стране и всем тем благам, что она им даровала. Песни — прощание с благодарностью и низким поклоном за возможность жить и жизнью наслаждаться. А наслаждение для косцов заключается в совсем простых вещах, таких как — родниковой воды напиться и поужинать в чистом поле, чтоб потом со свежими силами вновь приняться на работу.

И.А. Бунин, Косцы

https://youtube.com/watch?v=ZQQ9kmtRoMA

-Какие слова вам показались непонятными? (Онучи, бахилы, ластовица)

Словарная работа.

Бахилы -вид крестьянскойобуви.

Онучи –куски материи,

наматываемые на ногу (голень).

4) Анализ рассказа.

Я пишу о красоте — всё равно, в чём бы она ни была, и даю читателю с природой часть своей души. (И.А.Бунин)                                                                                                                                                            

— Какую картину вы представили, слушая начало рассказа? Какие краски вы увидели? Ответ докажите текстом.

— Если бы вы оказались там, какие запахи вы бы уловили? Какие звуки услышали?

— О какой теме мы с вами говорим? (тема природы). — Какой представлена природа в рассказе И. А. Бунина? Свои ответы подтверждайте текстом.

— Одним из эпиграфов к уроку являются слова И. А. Бунина: «Я пишу о красоте … все равно, в чем бы она ни была, и даю читателю с природой часть своей души». Как вы понимаете эти слова?

(Выразить душу в описании природы, чтобы читатель это почувствовал и разделил с писателем восторг и радость).

— Как автор относится к героям?

— Герои сильные, могучие, тяжёлый труд доставляет им радость. Но не только это удивляет и поражает рассказчика, когда он наблюдает за косцами, что ещё? (Они поют песню). 

— Найдите и зачитайте строки произведения, которые передают чувства и размышления рассказчика, вызванные народной песней.

— Ещё одна тема звучит в рассказе. (Тема крестьянского труда)

Словарная работа.

Бахилы — вид крестьянской обуви.

Онучи — куски материи, наматываемые на ногу (голень).

Ластовица — матерчатая вставка на крестьянской рубахе, чаще всего подмышкой.

-Что отмечает в героях рассказчик? Как они друг к другу относятся? Как относятся к работе? (“Охочи к работе”).

5) Анализ картины Г.Мясоедова «Косцы»

-Кто изображён на картине?

— Чем картина близка рассказу?

Автор заканчивает рассказ печальным воспоминанием о косцах и их песне. Та радость, которую дарила людям эта песня, свидетельствовала, что «бесконечно счастливы были мы в те дни». Бунин сожалеет о том, что сказочные дни эти — увы! — невозвратимы.

Домашнее задание: 

Ответы докажите текстом:

1) Какую картину вы представили, слушая начало рассказа? Какие
краски вы увидели?

2) Если бы вы оказались там, какие запахи вы бы уловили? Какие
звуки услышали?

3)  Какой представлена
природа в рассказе И. А. Бунина?

4) Найдите и зачитайте строки произведения, которые передают
чувства и размышления рассказчика, вызванные народной песней.

5) Что отмечает в героях рассказчик? Как они друг к другу
относятся? Как относятся к работе?

7) Итог урока.

— Что мы узнали на уроке?

-Чем вам понравился рассказ?

О чем писал Иван Алексеевич в эмиграции?

Особо следует отметить, что все творения Бунина, относящиеся к эмигрантскому периоду, построены (за редким исключением) на русском материале. Иван Алексеевич вспоминал на чужой земле Родину, ее деревни и поля, дворян и крестьян, природу. Писатель отлично знал русского дворянина и мужика, у него имелся богатый запас воспоминаний и наблюдений, относящихся к России. О Западе, чуждом ему, писать он не мог и не обрел никогда во Франции второй родины. Бунин остался верен традициям русской классической литературы и продолжил в своем творчестве их, пытаясь решить вопросы любви, жизни, будущего мира.

Горечь утраты

Все это могло бы у читателей произведения вызвать лишь самые лучшие чувства, если бы не предваряющая повествование фраза о том, что было это бесконечно давно, так как жизнь, которой в то время жили, уже вовеки не вернется. Произведение «Косцы» Бунина, краткое содержание которого было вам представлено, отображает сложные чувства, которые владели в эмигрантское время душой писателя. Разрыв связи с Родиной всегда переживается тяжело. Вдвойне трудно приходится, если осознавать, что ее никак уже не вернуть — прежней страны больше не существует. Пересказ произведения Бунина «Косцы» отображает это.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

• Вспоминаем классику. Краткое содержание «Деревня» Бунин
• Краткое содержание «Цифры» Бунина по главам

И. А. Бунин. Рассказ «Косцы». Анализ произведения

Время и история создания

Рассказ написан в 1921 году в Париже, т. е. в эмиграции. В основу рассказа И. А. Бунина положены следующие воспоминания: «Когда мы с моим покой­ным братом Юлием возвращались из Саратова на волжском пароходе в Москву и стояли в Казани, грузчики, чем-то нагружавшие наш пароход, так восхити­тельно сильно и дружно пели, что мы с братом были в полном восторге всем существом и все говорили: «Так могут петь свободно, легко, всем существом только русские люди!»

Как и во многих произведениях Бунина, четкого сюжета в рассказе нет. Со­держание этого произведения — воспоминание рассказчика о том, как когда-то он, идя по дороге, слышал, как в березовом лесу поблизости косцы косили и пели.

Рассказчик передает свое чувство, связанное с впечатлением от этого пения, понимание того, что никогда ему не забыть этого предвечернего часа, а самое главное, никогда до конца не понять, в чем прелесть этой песни косцов.

Поэтика, композиция, идея

Рассказ «Косцы» также можно назвать лирическим очерком, поэтической зарисовкой.

Четкого сюжета и композиции произведения нет — это размышления писа­теля о русском человеке, о России, мечта о духовном единении со своей страной. Можно сказать, что и героев в рассказе нет. Нет и изображения действий, рабо­ты косцов. В центре произведения — чувства и мысли автора. Он размышляет о косцах, о том, что каждый из них — часть большой неделимой артели. Косцы поют, сами не осознавая того, что их песня гармонично вливается в жизнь при­роды. Слушая их пение, автор ощущает себя единым целым с этим народом, частью родины, России.

Этот рассказ можно назвать стихотворением в прозе. В нем чувствуется пере­кличка с рассказом «Певцы» другого русского писателя — И. С. Тургенева, где речь идет также о таланте народа, о силе и красоте народной песни.

Писатель использует в произведении яркие изобразительные средства:

Эпитеты (предвечернее время, полевой воздух, облака на уже розовеющем западе);

Метафоры (свежий молодой лес, полный медвяных трав по пояс, диких несметных цветов; наш общий дом была — Россия, мы были дети своей родины; чувства рассказывали вздохами, полусловам; звучность березового леса; откли­кающаяся даль);

Сравнения («…это было как будто и не пение, а именно только вздохи, подъемы молодой, здоровой, певучей груди…»).

Из бунинских одухотворенных описаний возникает целостный образ стра­ны, которая была когда-то, но которой больше никогда не будет. Написанный уже в эмиграции, рассказ несет в себе и чувство горечи, связанное с потерей родины, и передает огромную любовь Бунина к ней.

Песнь косцов

Косцы напевали теперь:»Ты прости-прощай, любезный друг!» Медленно продвигались они по лесу. А рассказчик вместе со своим спутником слушал их, стоя на месте, понимая, что он не забудет никогда этот предвечерний час. Он осознавал, что невозможно понять, в чем состоит прелесть этой песни. Именно о ней рассуждает далее Бунин И. А. Краткое содержание («Косцы») не передаст всей драматургии произведения, но отметим, что прелесть была во всем: и в звучании березового леса, и в том, что песня эта существовала не отдельно, сама по себе, а была неразрывно связана с чувствами и мыслями рассказчика и его спутника, а также с чувствами и мыслями самих рязанских косцов. Ощущалось в ней, что человек не ведает о своих талантах и силах и настолько наивен в этом своем неведении, что стоит лишь вздохнуть немного, как лес сразу же отзовется на данную песню.

В чем же еще состояло очарование ее, несмотря на всю будто бы безнадежность? Заключалось оно в том, что человек не верил в эту безнадежность. Он говорил, оплакивая себя, что все пути ему заказаны. Но не плачут и не выражают в песне своей скорби те, кому действительно нет нигде пути-дороги. Пелось в ней, что закатилось счастье, ночь с ее темной глушью обступает со всех сторон. И как близок кровно человек был с этой, живой для него глушью, с ее волшебными силами и девственностью. Везде был для него ночлег, приют, заступничество кого-то, шепчущий чей-то голос: «Утро вечера мудренее, не тужи, спи спокойно, нет ничего невозможного.» Человека из всех бед выручали звери и птицы лесные, премудрые, прекрасные царевны и даже Баба-Яга. Для него были шапки-невидимки, ковры-самолеты, таились самоцветные клады, текли молочные реки, а от чар смерти были ключи с живой водой. Милосердный Бог прощал за все удалые посвисты горячие, острые ножи.

В этой песне было еще одно — то, что хорошо знали в глубине души и слушатели, и эти рязанские мужики. В те дни они были бесконечно счастливы, а сейчас это время уже невозвратимо, бесконечно далеко.

Миновала сказка, так как всему свой срок. Божьему прощению настал конец. Так заканчивает свое произведение Бунин Иван Алексеевич («Косцы»). Краткие содержания, конечно, не способны передать всю прелесть художественного текста. Особенно это относится к произведениям, изображающим мысли и чувства. Полностью проникнуться ими возможно лишь прочитав полное содержание. «Косцы» (Бунин И. А.) — произведение, маленькое по объему, поэтому вы всегда можете к нему обратиться — это не займет много времени.

Природа в рассказе Бунина «Косцы»

Описанием русской природы в произведении Иван Алексеевич показал, насколько он тонко ее чувствовал. Березовый лес у него как бы откликается на песню косцов. Автор описывает старую дорогу, которая заросла кудрявой муравой, рассуждает о том, что по этой дороге столько раз ходили его деды и прадеды. Днем по небосводу плыли красивые легкие облака, а вечером небо стало золотиться.

На лоне этой природы прекрасно чувствуют себя труженики. Читателю так и хочется разделить восторг и радость, передаваемую автором в описании местности и процесса сенокоса. Сразу перед глазами всплывают картины А. А. Пластова «Сенокос» и Г. Г. Мясоедова «Страдная пора. Косцы». Их даже можно назвать иллюстрациями к рассказу Бунина.

Автор изображает родство сильных тружеников с природой. Этим людям не в тягость такой тяжелый труд. Они поют песню, которая сливается воедино с березовым лесом. Деревья отзываются на дивное пение. Цветовая гамма в произведении тоже очень богатая: серело, золотилось, синь, кумачовый, розовый, черней, красными. Особенностью этого и других рассказов являются повторы, поэтому оно и похоже на стихотворение в прозе. Слово «прелесть» повторяется несколько раз. Оно относится к природе и песне косцов.

Вывод (моё мнение)

Самые ценные вещи — это не вещи, а понятия — свобода, высокий дух, дружба и единство, родина, взаимопонимание, возможность говорить на одной языке, придерживаться одной культуры и традиций.

1. Иван Алексеевич Бунин

2. «Косцы»;

3. 5 класс;

4. Жанр: рассказ;

5. Год написания: 1921. В этом году в Советской России продолжается Гражданская война. Автор в это время находился в Париже, где и создал свое произведение.

6. В рассказе описана эпоха дореволюционной России, еще не разрушенной революцией и Гражданской войной.

7. Сюжет рассказа:

Как такового сюжета в произведении, скорее это рассказ-описание, рассказ-рассуждение.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Автор, он же рассказчик, описывает свою встречу с рязанскими косцами близ своего имения в Орловской губернии, описывает, как красиво, свободно они поют, как слажено, легко они работают, что вообще это очень сильные и талантливые люди. Бунин обращается к фольклору, в частности, к сказках, на мысли о которых его наводят орловские леса и песни косцов.

8. Личное мнение:

Для меня И.А. Бунин является мастером лирической прозы. Он умеет через описание природы: неба, деревьев, трав, — передать состояние человека, его внутреннего мира. Вот и в рассказе «Косцы», слушая песни рязанских крестьян, главный герой (он же рассказчик) переносится в мифический мир, где царят Баба-яга, премудрые царевны, волшебные звери и птицы.

Слушая пение косцов, автор рассуждает о силе и таланте народа, о судьбе России, ее величестве и богатстве. Чувствуется в его рассказе тоска по ушедшему, возможно, от того, что это произведение писалось уже в эмиграции, т.е. в то время, когда описываемая Буниным Россия перестала существовать, сама стала частью истории. И теперь писатель тоскует по ней, т.к. для она была частью его жизнь, частью истории его семьи, его самосознания. Теперь, вдали от Родины, он может лишь вспоминать ее, как вспоминают навечно ушедшего родного человека. Возможно, эта вечная тоска эмигранта, характерная не только для прозы Бунина, но я для творчества многих представителей писателей и поэтов той волны эмиграции, которые уносили Россию «на подошвах». Некоторые, как, например, А.И. Куприн, потом пробовали вернуться, но это уже было возвращение в другую страну, а та Россия навечно канула в Лету, оставшись лишь на страницах книг и личных дневников современников.

Обновлено: 2018-08-07

Внимание!

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter. Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям

Спасибо за внимание.

Бунин Иван Алексеевич обращается в эмиграции к прошлому, которое он в преображенном виде создает. О том, насколько велика тяга этого писателя к своим соотечественникам, как сильна и глубока его любовь к Родине, свидетельствует рассказ под названием «Косцы». В нем речь идет о крестьянах рязанской земли, их труде, пении во время покоса, которое берет за душу. Очень лиричным произведением являются «Косцы» Бунина. Краткое содержание мы представим ниже.